تبليغاتX
لانه نور
 
مذهبي
 

همنشينی با مردم
امام حسن (عليه ‌السلام):
صَاحِبِ النَّاسَ مِثْلَ مَا تُحِبُّ أنْ يُصَاحِبُوكَ بِهِ.
با مردم چنان رفتار کن که دوست داری با تو آن‌گونه رفتار کنند.

بحار الأنوار، ج 78، ص 116

  نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم شهریور 1387ساعت 13:3  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 
هنگام سپيده دم خروس سحري                    دانــــي كه چرا همي كند نوحه گري؟

يعني كه نمودند در آيــــــينه صبح                    كز عمر شبي گذشت و تو بي خبري

  نوشته شده در  شنبه ششم بهمن 1386ساعت 10:25  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 

اهميت مساله از آنجا آغاز ميشود كه قرار نيست موضوع ادعاي (انا المهدي) صرفا به ياوه گوييهاي يك عده ورشكسته سياسي محدود شود و بر طبق روايات متعدد اسلامي قرار است تعداد زيادي افراد مغرض در دوران غيبت امام دوازدهم شيعيان و منجي عالم بشريت به دروغ ادعاي مهدويت كرده و هر يك عده اي را دور خود جمع كنند. من اگر هم در اين قسمت چيزي مينويسم هدف اصلي آنست كه من بعد هم مسلمانان گول افراد دروغگو و گروههاي مغرض را نخورند و در دسته كسانيكه در احاديث از آنها بعنوان گمراهان و در بدترين حالت مرتدين ياد شده است قرار نگيرند. حال اگر در بين حدود ده فرقه ايكه هر يك با ادعاي شخصي كه خود را مهدي ميدانست تشكيل شدند و البته بهاييت در همين چند فرقه هم جزو ضعيفترينها بشمار ميرود انسانهايي باشند كه واقعا بدنبال كشف حقيقتند ميتوانند با خواندن چند صفحه به كذب ادعاي سرانشان پي ببرند و ما را هم از دعاي خير فراموش نكنند. و الا كه چهار يا پنج ميليون بهايي كه نميتواند گوشه جهنم را هم پر كند چه ارزشي دارد كه انسان بخواهد وقتش را براي آنها تلف كند! من در كتاب چگونه در يك هفته پيغمبر شويم مطالبي آورده ام كه هم براي بهاييها و فرق ضاله ديگر و هم براي كسانيكه ميخواهند ازين به بعد پيغمبر شوند كاملا مستند و حجت كامل است.


ادامه مطلب
  نوشته شده در  پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386ساعت 16:53  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 
امام مهدی (ع)
پیامبر اکرم (صلی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
المَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتي مِنْ وُلْدِ فاطِمَةَ.
مهدی از خاندان من و از فرزندان فاطمه است.
Al-Mahdi is one of my progeny, a descendant of Fatimah (p.b.u.h.).
سنن أبو‌داوود، ج 4، ص 107
يا حسين مظلوم
  نوشته شده در  پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386ساعت 10:57  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 
یا ربّ تو خواندی ، آمدیم               دل را ستاندی آمدیم

عشق و ولای کعبه را                  بر دل نشاندی آمدیم

یا ربّ ز ایران آمدیم                      با چشم گریان آمدیم

یا ربّ ندایت را ز جان                    لبیک گویان آمدیم

جان را رساندیم آمدیم                  در خود نماندیم آمدیم

دل را ز هر وابستگی                    یکجا تکاندیم آمدیم

جواد محدثی

 

  نوشته شده در  چهارشنبه سی ام آبان 1386ساعت 10:38  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 

گنهکاری پریشان روزگار به در خانه ابراهیم آمد و گفت: ای مرد! من بر خود بسی ستم کردم مرا اندرزی ده تا آنرا امام سازم. ابراهیم کفت اگر شش شرط با من تعهد کنی و بجای آری بعد ار آن هرچه کنی تورا زیان ندارد:

نخست آنکه : چون معصیت خواهی کنی آنروز روزی خدای مخور.

گفت هرچه در عالم هست رزق اوست من از کجا خورم؟

ابراهیم گفت : سزد که روزی او خوری اما دروی عاصی باشی؟

دوم : چون خواهی معصیتی کنی آنجا رو که ملک او نبود.

گفت این سخن مشکل تر بود؛ که از مشرق تا به مغرب همه ملک اوست من کجا روم؟

ابراهیم گفت : نیکو بود ساکن ملک اوباشی و معصیت او کنی؟

سوم : چون خواهی [معصیت] کنی جایی رو که او تورا نبیند.

گفت : این کجای تواند بود . او عالم هر سرا است.

ابراهیم گفت : نیکو بود که رزق او خوری و ساکن ملک او باشی و در نظر او معصیت کنی؟

چهارم: گفت چون ملک الموت بسوی تو آید وی را گوی مهلت ده تا توبه کنم.

گفت: [ملک الموت] این سخن کی پذیرد؟

ابراهیم گفت پس قادر نیستی آنرا از خود دفع کنی ؛ چه بهتر که قبل از آمدنش توبه کنی و آن همین ساعت است.

پنجم :چون نکیر ومنکر بر تو آیند هر دو را از خویشتن بران.

مرد گفت : نتوانم. گفت : پس کار جواب ایشان آماده دار.

ششم : آنکه فردای قیامت ندا در آید که گنهکاران به دوزخ روند تو بگو من نروم.

گفت : نتوانم.

مرد کمی اندیدشید و سپس بدست ابراهیم توبه کرد و شش سال بعد از دنیا رحلت نمود.

تو ای عزیز ! نیز باشد که کوچت نزدیک بود در این نصایح بنگر و چون خواهی گناهی کنی آنرا در نظر آر باشد که تورا نیز پیشوا گردد.

به نقل از کتاب آداب و سلوک قرآنی(تخلٌی) - استاد کریم محمود حقیقی

  نوشته شده در  چهارشنبه بیست و سوم آبان 1386ساعت 11:42  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 
داستان غدير خم

احاديث غدير از منظر قرآن و اهل بيت

خطبه غدير خم (ترجمه فارسي)

داستان مولا علي (عليه السلام)

  نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آبان 1386ساعت 9:45  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 

خیلی خوش آمدید!!!

  نوشته شده در  سه شنبه هشتم آبان 1386ساعت 15:34  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 
آیین بهایی از ابتدای پیدایش در میان مسلمانان به عنوان یک انحراف اعتقادی (فرقه ضاله) شناخته شد. ادعای بابیت و سپس قائمیت و مهدویت توسط سید علی محمد باب با توجه به احادیث قطعی پذیزفته نبود.

ادامه مطلب
  نوشته شده در  یکشنبه ششم آبان 1386ساعت 16:29  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 
 

ازجمله تفكراتى كه در زمان امام صادق(ع) پيدا شد و كم‏كم شكل‏گرفت، جريان خطرناك و انحرافى صوفيگرى بود، كه با ظاهرى‏فريبنده دست‏به عوام فريبى و گمراه كردن مردم زد.


ادامه مطلب
  نوشته شده در  دوشنبه سی ام مهر 1386ساعت 11:21  توسط غلامعلی حسینی بهجانی  | 
 
  POWERED BY BLOGFA.COM